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耳中人

《聊斋志异·耳中人》 原文: 谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辏行之数月,若有所得。 一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言,当应以觇之。一日...

耳中人是个虚幻的、抽象的,或说是根本不存在的东西。谭晋玄并没有全身心地投入到修炼之中去,尽管他闭目做出一副极其专注的样子,却常常听到外来的干扰声。再者,欲速则不达。谭晋玄因练功心切,太奢望见到成果才会出现幻想,故事告诉我们:凡...

原文 谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辏行之数月,若有所得。一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言,当应以觇之。一日又言。乃微应曰:“可以见...

耳中人(蒲松龄)谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辏行之数月,若有所得。一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言,当应以觇之。一日又言。乃微应...

谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辏行之数月,若有所得。一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言,当应以觇之。一日又言。乃微应曰:“可以见矣。”...

全书共有短篇小说520篇。题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。

对于笃信“导引之术”的人们是一种讽刺,一种揶喻,对这种行为的可行性的一种否定,是只配笑谈的材料。——这或许就是蒲老先生其中的一种意思所在罢。也许,纯属猎奇娱乐,搏人展颜一笑,并无高深的“政治意义”和伟大宏旨。 如果非要让我牵强附会的话...

第一种意思:谭晋玄是一个书生,不务正业,却学打坐,不知道的人都还以为他走火入魔了活该。 第二种意思:是书生学打坐不要紧,关键是他处理不当,弄得自己得了颠疾,可见修行不深。 第三种意思:这个从他耳朵里出来的小人儿,面貌狞恶,寓意人...

据《聊斋志异》手稿本录。[1] 诸生:本指在学儒生,见《汉书·何武传》。唐代国学及州、县学规定学生员额,因称生员。明清时代,凡经考试取入府、州、县学的生员, 通称诸生。[2] 导引之术:我国古代强身除病的一种养生方法。导引,“导气使和, ...

先说分类,我把鬼怪分为如下几类 甲类:某一类鬼怪,是一个品种。比如狐妖等。 乙类:某只鬼怪,单独存在的异数,或者某类鬼怪里面出名的那一只。比如画皮...

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